国主尊崇の社　郷社　
高松八幡宮

                              高松八幡宮社殿

　　　御祭神

　誉田別尊 (応神天皇)　　　息長帯比売命(神功皇后)
　足仲彦尊 (仲哀天皇)　　比咩大神
　天照皇大御神

　　　由緒・沿革

　　八幡信仰の隆盛に多大な影響を与え、俗に「八幡、京に上る」と云われ、国家鎮護の社とて、
　京都・石清水八幡宮が創祀された二十六年後、五十八代光孝天皇仁和三年(887年)八幡宮の本宮で
　ある宇佐八幡宮(豊前国一宮)よりご勧請された。
　
　　以来、国主尊崇の社として、後土御門天皇文明十七年(１４８５年)に、大内政弘公より神殿弊
　殿・回廊等が寄進された。江戸期に入り、享保年間より明治初年まで上関宰判(郡)の勘場(郡役所)
　が当地米出にあったこともあり宰判内(郡内)の祈願所として、五穀豊穣・祈雨止雨・武運長久等の
　祈願祭を執行し、代官、庄屋等の参拝が度重なり、霊妙なる御神徳が崇められた。

　　明治六年九月郷社(社格)に列せられ、明治二十二年本殿が再建され、大正十三年に弊殿・拝殿
等が現在の姿に再建された。

　　当宮は、創建以来、麻郷・麻里府・伊保木三村の総鎮守・氏神社として崇敬されてきたが、寛
政八年(１７９６)に伊保木村は当宮より御分霊を勧進し、磯辺八幡宮を創祀したことにより、その
後、麻郷・麻里府両村の氏神社として父祖代々崇拝され今日に至っている。

　　例祭は九月二十三日(秋分の日)に斎行され、多彩な神賑行事が行われ、参拝者で賑う。

　　特殊な神事として、旧大晦日の水御試祭(１年間の雨水の量を占う)と節分の五穀試祭(五穀を始
　め農作物の作柄を占う)があり、霊験あらたかな神事として、古くは近郷近在からの参拝者で賑わ
　ったものである。
　　又、正月から節分までの厄除・年賀祭、常の安産・病気平癒・交通安全祈願祭等の守護神として
　の祈願が多く、産土大神のご神徳と共に篤く信仰されている。

　　昭和六十二年後鎮座千百年祭が盛大に斎行され、宇佐八幡宮より幣帛(五色絹)が供進された。

　　古来、森厳な鎮守の杜が昭和五十九年に山口県の自然百選となり、
　平成五年には山口県自然 　記念物に指定 された。

　　　年間主要祭典
　

正月　元日　　　歳旦祭・初詣　　八月四日　　   風鎮祭　

二月　三日　　　節分祭　　九月二十二日　　例祭前夜祭

二月十一日　    建国祭　　九月二十三日　　例大祭・御神幸

五月中旬　　    祈年祭　十二月上旬　　　　新嘗祭(大祭)　

七月第二日曜日　夏祭り(田頭祭)　　十二月二十三日　　天長祭　

毎月朔日　　    月次祭　　

    　　　　　　　奉祝　天皇陛下御即位二十年

     天皇陛下御即位二十年を祝す
    今上陛下には、御即位以来二十年又、御成婚五十年という佳節を迎えられました。
　　陛下はご即位より、国の象徴として国民と共に歩む御皇室の姿を体現され、すでに全国四十七
　都道府県を行幸遊ばされました。　又、先の大戦にて散華された御英霊にも深く御心を寄せられ、
　慰霊の誠を捧げて
　おられますことは、洵に畏き極みであります。
　　さらには、この二十年間には阪神淡路大震災等の大規模災害も相続きましたが、その度に
　被災地へ足を運ばれ、励ましのお言葉をかけて来られました。
　　日本国民として、天皇陛下をいただく有り難さを今更ながら思うものであります。
　　天皇陛下ご即位二十年を心よりお祝い申し上げますとともに、御皇室の弥栄と日本国の益々の
　発展を御祈念致します。

            毎月朔日(ついたち)氏神様参りを致しましょう。！！

　高松八幡宮の神紋　(左三つ巴)
巴は、神紋の代表的なもの。本来は、わが国で使われた武具の鞆の形に似ているところから
　鞆絵となり、のち水が渦巻いているのに似通っているため巴の字を当てた。
　そのため、防火のまじないとされ、平安期の末期ごろから鎧瓦（軒先に葺く瓦）、車輿、衣服の
　文様に用いられた。
　『源平盛衰記』には、木曽義仲の愛妾巴御前がこの文様を愛用していたことが記してある。
　後世にいたり、巴紋が弓矢の神である八幡宮の神紋と見なされるようになり、宇佐八幡宮を
　はじめ全国各地の八幡宮で使ったため、武士は、これを家紋として神助を受けようとし、
　巴紋は 菊・桐に次いで多く用いられることになった。
　二つ頭巴、三つ頭巴など単に巴を用いて形づくったもの。水に巴、剣巴など、巴に他の物を組み合
　わせたもの。また角字も巴のように他紋に似せたものの三種類がある。文様紋だけに種類は極めて
　広範囲で変化も多い。

                      　                         　　手水舎


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